《仙籠》第八章 布置科儀
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服食異類的,和平常的吃飯飲食自然不同。
其滋味絕不會好,特別是為修道中人,余列需要將服食藥中的“生猛藥力”給發揮出來。
靜室石壇上,他低頭咀嚼著,當到腹中充盈著一難言的飽腹之后后,方才停止了大口餐食的行為。
余列能夠清晰的到,有一濃郁的靈氣,正在他的臟腑之中緩緩地蔓延,僅僅幾息就讓他覺到了幾分醉意。
對于每月只能領取一縷靈氣的余列來說,他從來就沒有接過如此靈氣充沛的食,甚至連看都沒有看到過,更別說是吞食腹了。
一大驚喜也因此出現在他的心中:
“果然,青銅酒杯就是寶貝!狼妖的臟在經過它的洗練之后,不僅沒有惡變,反而得到了難以想象的好。”
至于青銅酒杯帶來的好是什麼,還得他仔細的琢磨,但是現在也不是他可以仔細思考的時候。
余列得趁著的狼妖臟還沒有被消融掉,就將服食的科儀打好。
他趴在石壇上了,刺破指尖,混合著掌心的臟,一筆一筆的在石壇上勾勒起古怪的文字。
蛇形鳥繪。
一顆顆扭曲的符文出現在石壇,布滿石壇上下。
對于今天的這次服食攝生,余列早就不知道進行了多次演練,因此他現在繪制起來,一字也沒有錯誤。
并且在人和狼的涂抹下之下,符文在晦暗的靜室中顯得詭異,仿佛像蛇蟲一般在扭,又仿佛像眼珠子一樣在眨。
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余列佝僂著子,趴在上面,也像是陷了蛇蟲堆之中,鬼氣森森。
畫完了法壇,他又從旁邊取過來一蒼白的紙旗,一面面的在法壇的周遭,將自己團團包裹住。
紙旗上朱砂刺目,無風而。
科儀的布置繼續一步一步進行。
不多時,又有凈壇的靈水被余列從甕中取出了,他舉到頭頂,一滴一滴的往下淋。
凈壇水并非是真用來沖洗法壇的,反而是要借用其中的靈氣,將整個法壇賦靈,讓它活過來。
因此當凈壇水落到了法壇上之后,本是扭曲潦草的符文不僅沒有被沖散,而是變得更加清晰,其從干癟的文字,變得徹底的活了過來,如蚯蚓、如蜈蚣,麻麻。
符文閃爍著,它們包圍著法壇上,游起來,不斷的蠕糾纏。
而這個時候的余列,他早已經是披頭散發,面目蒼白,形也在不住的栗。
這不僅僅是他腹中的狼妖臟,已經在散發靈力,侵他的,也是因為他失過多,自行的疲倦著。
余列覺自己整個人像是墜了冰窖中,寒冷、孤獨。但越是這樣,余列的心頭反而越是火熱,他的眼睛也亮的可怕!
余列盤坐在法壇上,打量著滿壇扭的符文,角出詭異的微笑:
“一年多的準備,果然有用,今日無一失誤。”
下一刻,余列又咬破了指尖,低下頭,開始在自己的上繪制符文。
同時一顆丹藥也被他從袖中取出,送了口中,在舌頭底下含服。
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丹藥正是升靈丸,乃是比白牛黃、凈壇水更加珍貴的東西,價格甚至能和兇材料不相上下。
而它的效果也是驚人的,如果說尋常的道進行蛻變,其功率是三四,那麼在服用了升靈丸之后,其功率將能達到七!
七的概率,已經是近乎功了!
余列這一年多來的準備,有不小的功夫就是用在了它的上。若不是為了獲得此,他至能夠提前半年就下山獵殺兇。而且對于末位道來說,升靈丸也是可遇而不可求之,往往有價無市。
時間流逝。
又是一番耐心的繪制,當余列再次抬起頭來的時候,他上也已經是布滿了蛇蟲般的符文,仿佛被鬼神附了似的。
刺墨戧,余列此刻盤坐在法壇上,除卻他的雙目亮得驚人之外,他渾都已經和整個法壇融為了一。
是事實意義上的融為了一。
因為本來只是在法壇上蠕的符文,在余列繪制上的符文時,就已經爬上了他的,并附著在余列的外,和他上符文混作一團,小老鼠般拱。
一時間,鮮、墨跡、靈、淤青……在余列的上難分彼此。
現在的他,已經和他進靜室前的文縐縐模樣,截然不同了。
余列仿佛一下子就從一個仙道盛世,退回到了蠻橫時期,而他也變了一個茹飲、吞炭漆的野人巫祝。
其實服食法的科儀,并不是都要如此的詭異而野蠻。
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但是對于境界低微的道來說,他們就得在這種野蠻的祭祀類行為中,去生靈活的野和生機,不如此就不足以蛻變非人!
而且在這一步中,往往越是癲狂、冰冷如的道,也越能夠將兇怪的力量給掠奪過來。
不過除了開啟之外,道也需要這一步中學會駕馭。
否則的話,喪失人還是小事,一旦脈逆流,崩潰,變了一攤泥,仙藥也難醫。
于是當余列臉上的笑容越來越猙獰時,他又從一旁取來了一糙的繩子。
繩子并不是什麼稀罕,不壯,僅僅一指寬,還是麻制的。它不僅沒有靈氣,還有些腐朽,輕輕一繃就能斷裂似的。
但這是余列費了不的功夫才尋到的,早在來到黑水鎮時,他就已經攜帶在上了。
因為這是一拴狗的繩子,起碼用了三十年,甚至是五六十年的功夫,它在一家獵戶中送走了不下于三代守山犬。
余列拿著麻繩,直接就套在了自己的脖頸上,然后將另外的一端系在石壇上的鐵樁。
鐵樁上銹跡斑斑,暗紅,看樣子也是存在了不年。
余列之所以這樣做,是因為狗繩系狗古已有之,它是遠古先民們馴服野的利,也是野由“野“變“家“的重要過程。
而道在完“如狼似虎”之變的過程中,使用此就是為了幫助自己降服心猿意馬、捆住非人的,進而穩固人倫。
除了采用狗繩之外,也可以采用牛環穿住口鼻,或是將自己囚于籠,或是用籠頭套住腦袋等等,都是取其鎮和馴養之意。
等到什麼時候,道能夠自己將狗繩、牛環、籠頭等取下來,也就是服食變化這一過程結束的時候。
一切準備都已經做好。
余列披頭散發的盤坐在法壇上,他脖系麻繩,渾刺墨。
接下來,就需要他在靜室當中苦熬,等待自己的狼發、狼力發,并最終將它按下去,化為己用。
這是一個苦熬的過程,需要余列不飲水、不吃食,不眠不休,日日如此,夜夜如此,七日終結。
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