好。那麽，走罷！

但是，那裏去呢？S城人的臉早經看，如此而已，連心肝也似乎有些了然。總得尋別一類人們去，去尋為S城人所詬病的人們，無論其為畜生或魔鬼。那時為全城所笑罵的是一個開得不久的學校，作中西學堂，漢文之外，又教些洋文和算學。然而已經為眾矢之的了；讀聖賢書的秀才們，還集了《四書》的句子，做一篇八來嘲誚它，這名文便即傳遍了全城，人人當作有趣的話柄。我隻記得那“起講”的開頭是：

“徐子以告夷子曰：吾聞用夏變夷者，未聞變於夷者也。今也不然：鳩舌之音，聞其聲，皆雅言也……。”以後可忘卻了，大概也和現今的國粹保存大家的議論差不多。但我對於這中西學堂，卻也不滿足，因為那裏麵隻教漢文、算學、英文和法文。功課較為別致的，還有杭州的求是書院，然而學費貴。

無須學費的學校在南京，自然隻好往南京去。第一個進去的學校，目下不知道稱為什麽了，複以後，似乎有一時稱為雷電學堂，很象《封神榜》上“太極陣”、“混元陣”一類的名目。總之，一進儀門，便可以看見它那二十丈高的桅桿和不知多高的煙通。功課也簡單，一星期中，幾乎四整天是英文：“Itisacat。”“Isitarat？”一整天是讀漢文：“君子曰，潁考叔可謂純孝也已矣，其母，施及莊公。”一整天是做漢文：《知己知彼百戰百勝論》，《潁考叔論》，《雲從龍風從虎論》，《咬得菜則百事可做論》。

初進去當然隻能做三班生，臥室裏是一桌一凳一床，床板隻有兩塊。頭二班學生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三塊。不但上講堂時挾著一堆厚而且大的洋書，氣昂昂地走著，決非隻有一本“潑賴媽”和四本《左傳》的三班生所敢正視；便是空著手，也一定將肘彎撐開，象一隻螃蟹，低一班的在後麵總不能走出他之前。這一種螃蟹式的名公巨卿，現在都闊別得很久了，前四五年，竟在教育部的破腳躺椅上，發現了這姿勢，然而這位老爺卻並非雷電學堂出的，可見螃蟹態度，在中國也頗普遍。

可的是桅桿。但並非如“東鄰”的“支那通”所說，因為它“然翹然”，又是什麽的象征。乃是因為它高，烏喜鵲，都隻能停在它的半途的木盤上。人如果爬到頂，便可以近看獅子山，遠眺莫愁湖，但究竟是否真可以眺得那麽遠，我現在可委實有點記不清楚了。而且不危險，下麵張著網，即使跌下來，也不過如一條小魚落在網子裏；況且自從張網以後，聽說也還沒有人曾經跌下來。

原先還有一個池，給學生學遊泳的，這裏麵卻淹死了兩個年的學生。當我進去時，早填平了，不但填平，上麵還造了一所小小的關帝廟。廟旁是一座焚化字紙的磚爐，爐口上方橫寫著四個大字道：“敬惜字紙”。隻可惜那兩個淹死鬼失了池子，難討替代，總在左近徘徊，雖然已有“伏魔大帝關聖帝君”鎮著。辦學的人大概是好心腸的，所以每年七月十五，總請一群和尚到雨天場來放焰口，一個紅鼻而胖的大和尚戴上毗盧帽，訣，念咒：“回資羅，普彌耶吽，唵吽！唵！耶！吽！！！”

好。那麽，走罷！

但是，那裏去呢？S城人的臉早經看，如此而已，連心肝也似乎有些了然。總得尋別一類人們去，去尋為S城人所詬病的人們，無論其為畜生或魔鬼。那時為全城所笑罵的是一個開得不久的學校，作中西學堂，漢文之外，又教些洋文和算學。然而已經為眾矢之的了；讀聖賢書的秀才們，還集了《四書》的句子，做一篇八來嘲誚它，這名文便即傳遍了全城，人人當作有趣的話柄。我隻記得那“起講”的開頭是：